混沌风云第575章 贵族草根

踏入修炼的妖称为妖修得道成仙的妖则会被天地法则和洪荒生灵接受成为与人族无差别的仙者。

但无论他们怎样修炼修为如何高深实力如何逆天也当不起神兽的称呼。

神兽乃天地孕育是天地法则诞生之物先天具备强大力量和独特神通地位尊崇。

其本身血脉强大随着年岁的增长实力自然拔高是天地间的独特存在。

这些神兽往往代表天地秩序受到洪荒生灵供奉。

有的还会成为仙修大能的坐骑、护法或者镇守一方的圣灵。

当然了并非所有神兽都是善物也有凶恶之兽比如饕餮比妖魔还要可怕嗜血。

但纵然如此也丝毫不影响神兽的地位洪荒之中他们依然是强大、力量的代表成为争抢的对象。

曾有古籍对此有过描述： 天地初开之时清气上升为天浊气下沉为地其间有灵韵凝结化而为神兽。

彼时鸿蒙未判阴阳未分唯此等生灵傲立乾坤其角可抵九霄其爪能裂幽冥每一呼吸皆暗合天道循环。

凡修炼之妖纵使历经千载苦修褪尽妖骨化人形渡劫飞升列仙班终究难脱后天修持之桎梏。

彼辈虽得长生道果可驾祥云、饮琼浆然每逢天地大劫仍需谨守本心以防道基崩毁。

曾有青丘九尾狐修至大罗金仙见麒麟圣尊仍须行弟子礼此乃先天后天之别也。

神兽之贵首在血脉。

青龙鳞甲生而铭刻周天星斗白虎额间自带杀伐道纹彼等幼时嬉戏云间爪牙无意划破虚空便有混沌之气流转。

南海有玄武幼子酣眠三千年醒时龟甲已自成八卦阵法； 西昆仑白泽幼崽初睁目眼中即有万卷天书虚影沉浮。

此等造化非后天修炼可企及。

洪荒众生供奉神兽非独畏其威能实因彼等本就是法则化身。

朱雀振翅则南明离火不熄应龙摆尾则四时雨水有序。

商羊现世必伴五谷丰登当康出没定有六畜兴旺。

大能者若得神兽相伴如截教金灵圣母座下玉麒麟不仅可镇气运更能借其沟通天地至理。

然神兽亦分正邪。

饕餮张口可吞三山五岳其腹中自成炼狱；穷奇双翼遮蔽日月所过之处瘟疫横行。

然则天道至公纵是凶兽亦掌平衡之责。

昔年梼杌现世吞噬百万生灵实为消弭天地怨气；混沌肆虐八荒暗合量劫更替之数。

故大神通者遇凶兽往往镇压而非诛灭以全天道循环。

而今洪荒之中神兽踪迹渐稀。

有传闻谓龙凤初劫时祖龙元凤以精血孕育后代致血脉不纯； 亦有人说封神战后诸圣重定秩序将多数神兽拘往三十三天外。

唯余些许混血后裔游走三界引得修士竞相追逐。

有诗证曰：先天有灵非凡骨爪踏阴阳角挂星。

纵是大罗金仙客难求神兽伴云程。

而妖修原为洪荒普通动物、植物乃至器物因机缘巧合之下被天地灵气滋养开启灵智后修炼成精。

那些寻常走兽、草木乃至沉寂千年的古器顽石若得日月精华点化受天地灵韵滋养便有可能在某个玄妙的契机下开启灵智。

一株青莲承晨露而通幽一只白狐饮月华而生慧甚至是一柄古剑因染血而觉醒——这便是妖修最初的缘起。

它们挣脱蒙昧的过程往往伴随着天地异象或是深山骤起霞光或是古洞突现瑞霭这些征兆都预示着又一个生灵踏上了逆天改命之路。

得道之途对妖修而言犹如攀越万丈绝壁。

那些有幸拜入碧游宫等玄门大教的妖修每日需在晨熹未露时便开始吐纳先天紫气夜半仍要对着北斗参悟道韵。

金鳌岛上的龟灵圣母为褪去甲壳修得人身整整三百年忍受蜕骨之痛； 云霄娘娘为洗练血脉中的妖气甘愿在九幽寒潭中闭关一甲子。

即便如此勤修能证得金仙道果者仍百中无一——毕竟草木禽兽之躯要获得天地法则认可远比人族修士更为凶险。

而大部分妖修则难改本性嗜杀行恶成为受人诟病和厌恶的妖魔。

而且妖修若要得道成仙付出的努力往往是人族的十倍、百倍甚至更多。

光有努力也不行本身的气运也是必不可少的。

因为他们的出身决定了需要争夺资源容易沾染因果。

纵然向善努力成为万众羡慕的仙者妖修也不一定会得到世人的认可。

最鲜明的例子便是截教经常被其他教派仙者称为湿身卵化、披毛带甲之徒被他们看不起。

所以申公豹曾经与沐风云说过人心中的成见是一道不可跨越的高山。

简而言之一句话神兽是天生的贵族妖修是逆袭的草根。

二者之间的核心差异在于出身、血脉和天地法则大道的认可度。

哮天犬哪怕已是天仙神犬有幸成为杨戬这位阐教弟子的灵宠但严格意义上来说依旧是妖修改变不了根脚。

而赑屃可不同这是天地诞生之物拥有真正的独特技能和无比尊崇的血脉远非妖修能比的。

所以当哮天犬嗅到赑屃的神兽气息后才会震惊的无以复加。

要知道在洪荒这方天地间封神大劫以前就鲜有神兽露面大劫之后更是销声匿迹再没有发现有哪只神兽出现过。

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