2024年开始记录都市猫的爱情第5章 唐风 绸缪诗经6杕杜

绸缪束薪三星在天。

今夕何夕见此良人？子兮子兮如此良人何？紧紧捆起柴草垛参星已升在天边。

今夜究竟是何夜？能与良人喜相见。

你啊你啊好激动面对良人怎么办？ 绸缪束刍三星在隅。

今夕何夕见此邂逅？子兮子兮如此邂逅何？紧紧捆起喂马草参星已移东南角。

今夜究竟是何夜？如此相遇真奇妙。

你啊你啊心慌乱这般邂逅怎么好？ 绸缪束楚三星在户。

今夕何夕见此粲者？子兮子兮如此粲者何？紧紧捆起荆条束参星低垂照门户。

今夜究竟是何夜？得见美人颜如玉。

你啊你啊别慌张面对佳人当何如？ “束薪”“束楚”二意象在《诗经》中常常作为男女成婚的隐喻而出现因此这首《绸缪》的主题就与婚事有关。

诗中三次出现“三星”的意象是因古人将星相和历法、人文相结合通过观测“三星”在夜空中的位移决定男女成婚的吉日。

本诗共分三章每章六句皆运用叠章手法。

学者对“良人”一词的解释虽存在分歧但却不妨碍对整体诗意的把握。

各章后半部分连发两问实际上是表达诗人见到“良人”并与她共度新婚之时的甜蜜和愉悦之情。

“今夕何夕”一句在后世文学作品中被多次引用或化用堪称千古名句。

此诗创作于先秦时代某天的傍晚时分诗中的新人忙碌一整天虽然太辛苦了但为了洞房花烛遂立即傍晚成亲于是兴致勃勃参加婚礼的作者为贺新婚而创作了这首诗从诗中可以感受明显的戏谑玩笑味道大约民间闹洞房时的口头歌唱就是这样子的。

《读诗臆评》：“淡淡语却有无限情境。

” 《诗志》：“淡婉缠绵真有解说不出光景。

” 《诗经》是中国最早的诗歌总集收录了西周至春秋时期的305篇诗歌分为《风》《雅》《颂》三部分。

其中许多诗篇的开头寥寥数语便勾勒出深远意境或热烈奔放或含蓄隽永成为流传千年的经典名句。

6杕杜 有杕之杜其叶湑湑。

独行踽踽。

岂无他人？不如我同父。

嗟行之人胡不比焉？人无兄弟胡不佽焉？ 路旁赤棠孤零零树叶倒是密密生。

独自流浪好凄清。

难道路上没别人不如同父兄弟亲。

叹息来往过路人为何不与我亲近？兄弟不在无依靠为何不将我帮衬？ 有杕之杜其叶菁菁。

独行睘睘。

岂无他人？不如我同姓。

嗟行之人胡不比焉？人无兄弟胡不佽焉？ 路旁赤棠孤零零树叶倒是密又青。

独自流浪多悲辛。

难道路上没别人不如同姓兄弟亲。

叹息来往过路人为何不与我亲近？兄弟不在无依靠为何不将我帮衬？ 01我是最孤苦无依之人有说这是一首流浪者之歌一人独行在路上人来人往无人相亲无人相依。

路旁的棠梨树尚且枝繁叶茂我孤苦至此连一棵树都不如。

人陷入了自怨自艾中全世界就我最惨任何幸福都衬托了我的悲苦。

我想每个人都有这样的至暗时刻偶尔为之不可沉入泥淖。

而当读者读到《诗经·唐风》中的《杕杜》时心情同样很沉重因为它也是一首流浪者之歌。

当然它特别古老。

全诗二章章九句复沓章法二章内容除用韵换字外基本相同。

起首“有杕之杜其叶滑湑”用孤孤单单的一株赤棠树起兴与同样是孤孤单单的一株赤棠树起兴与同样是孤孤单单的流浪汉相对照既相映成趣又相对生愁。

赤棠虽孤单还有繁茂树叶作伴自己却是“光杆司令”一个相比之下树要比人幸运得多。

所以这“兴”又是“反兴”。

诗人看到孤树伫足留连忽而觉得同病相怜忽而叹人不如树感触纷纭。

这种独特心理感受与流浪者身份相切合很有典型意义。

关于这流浪者的性别“杕杜喻女之未嫁者。

‘牡曰棠牝曰杜。

那末这流浪者竟是一位未婚少女那就更显悲哀了。

起首二句也可谓“兴而赋也”。

第三句“独行踽踽”才是全章的灵魂。

整首诗就是描写一个“寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的踽踽独行者的苦闷叹息。

此句独立锁住不加铺叙以少驭多浓缩了许多颠沛流离的苦境给人无限想像空间。

此句点出了流浪者成为前后内容的分水岭前是流浪者所见后是流浪者所思。

“岂无他人不如我同父。

”路上风尘仆仆的行人还是有的但心为形役各有各沉重的精神枷锁与自顾不暇的物质烦恼没有人肯去对一个陌路人相濡以沫。

这时流浪者想到了同胞手足的兄弟亲情是“他人”无法比拟和替代的。

正如《小雅·常棣》所说：“凡今之人莫如兄弟。

” 兄弟亲人家园不知在何方。

异域他乡的流浪者在世态炎凉、人情冷暖的现实中想得很多很多只能在想像中求得一些慰藉。

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