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绣染山河大靖女先生第5章 保守派攻讦风波再起

苏清辞那封凝聚着理想与远见的奏疏如同在看似平静的湖面投下巨石。

当内侍监尖细的嗓音在太极殿中宣读完毕时那股自丝路之争后便蛰伏已久的保守势力如同嗅到血腥的鲨鱼瞬间躁动起来。

然而这一次走在最前面的不再是那位曾权倾朝野的王太傅。

经历丝路协议的巨大成功与国库充盈的铁证王太傅一系早已元气大伤其本人更是称病告老淡出朝堂。

此刻挺身而出的是以侍御史周允贞为首的一批中下层官员。

他们或许官职不显却自诩为“礼教卫道士”思想更为僵化顽固对任何挑战传统秩序的行为都抱有天然的敌视。

周允贞手持玉笏步伐坚定地出列。

他年约四旬面容刻板眼神中带着一种不容置疑的固执。

他先是向御座深深一揖随即转向虚空仿佛苏清辞就站在那里声音洪亮而带着显而易见的愤慨: “陛下!臣闻王妃奏请设立女子学堂广纳平民同堂学艺此举……此举实乃骇人听闻臣斗胆泣血以谏万不可行!” 他“扑通”一声跪倒在地以头触地发出沉闷声响。

这一跪如同投入滚油的火星瞬间点燃了压抑的气氛。

数名御史言官及几位职位不高却思想守旧的官员紧随其后纷纷出列跪倒齐声高呼:“臣等附议!恳请陛下驳回此议!” 年轻的皇帝萧景澜端坐龙椅冕旒下的面容沉静只淡淡道:“周御史王妃奏疏之中于传承技艺、惠及民生皆有所论你所谓‘骇人听闻’从何谈起?” 周允贞猛地抬头脸上因激动而泛起潮红声音尖锐:“陛下!《礼记·内则》有云:‘女子十年不出姆教婉娩听从’。

此乃圣人之训千古不易之理!女子之教在于闺门之内学习女德女红相夫教子此乃天地阴阳之分人伦尊卑之序!如今竟要设立公办学堂令女子如男子一般抛头露面聚集求学此非混淆阴阳为何?若女子皆入学堂心野于外则内帷何以修?家风何以正?此乃败坏风俗之始祸乱之源也!陛下!” 他挥舞着玉笏仿佛在扞卫某种不可侵犯的神圣领域。

另一位跪着的礼部官员立刻接口语气激烈:“周御史所言极是!且学堂面向‘天下女子’不论贵贱此举更是大大不妥!尊卑有别贵贱有分此乃维系社会纲纪之基石。

若浣纱女、织户之女亦可与官宦千金同堂学艺则礼法何存?秩序何在?长此以往尊卑不分上下无序国将不国啊!” “陛下!”又一名御史高声补充目光中带着警惕与忧惧“王妃奏疏中提及女子‘自立于世’此念尤为危险!牝鸡司晨惟家之索!女子当以柔顺为德以依附为常。

若天下女子皆思‘自立’无视夫纲父权则家不成家国将何以为国?此等言论实乃蛊惑人心动摇社稷根本!” 他们的攻讦承袭了王太傅过去的论调甚至更为极端。

从“混淆阴阳”到“败坏风俗”从“破坏尊卑”到“动摇国本”最后扣上“牝鸡司晨”的骇人帽子。

这些陈腐却依然能煽动部分人情绪的言论在庄严肃穆的太极殿中回荡带着一种积威已久的压迫感让许多原本觉得创办学堂颇有新意的中立官员也不禁面露犹疑不敢轻易表态。

龙椅之侧摄政王萧惊寒面沉如水那双深邃的眼眸中寒意凛冽扫过跪倒在地的周允贞等人。

他负在身后的手微微握紧周身散发出的低气压让周遭温度都仿佛下降了几分。

然而他深知此刻若以权势强行压制只会授人以柄适得其反。

就在保守派气势汹汹仿佛占尽“道理”之时工部员外郎陆文渊再次持笏出列。

他面容沉静目光清澈朗声道:“周御史诸位大人下官有几处不明可否请教?” 周允贞冷哼一声别过头去。

陆文渊不以为意声音清晰地传遍大殿:“周御史引《礼记》言女子教育当在闺门之内。

然则下官敢问编纂《大靖绣典》汇聚四方绣娘于京城日夜研讨记录传承此事陛下是否允准?诸位大人当时可曾以‘混淆阴阳’谏止?” 他顿了顿目光扫过众人继续道:“可见事有经权之变。

编纂《绣典》乃利在千秋之盛举故可变通。

同理创办学堂系统传承《绣典》所载使技艺不致因人而废使更多女子得以习艺谋生此亦为经世济民之实策为何就不能变通?难道记录下来的技艺只配锁在深宫高阁却不允许活学活用惠及后人吗?” 他巧妙地将已被公认的盛举与新的提议联系起来顿时让周允贞等人语塞。

陆文渊趁势转向那位礼部官员:“至于大人所言‘尊卑有别’……下官愚见于学问技艺之前或许更应论‘资质’与‘勤奋’。

王妃奏疏言明需经‘考核’入学。

此考核考的是天赋是心性是向学之志而非出身门第。

让有才者得其门而入让勤奋者得其路而进此方是真正的公平亦是朝廷选拔人才之精神所在!难道唯有男子才配拥有凭借才学改变命运的机会而女子便只能固守出身听天由命吗?此等论调与‘英雄不问出处’之古训岂非背道而驰?” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩!。

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