穿越明朝考科举之穷山恶水出名臣第35章 开蒙礼

二月二日龙抬头万物复苏阳气生发春耕开始。

这一天也是陈氏私塾开学的日子一大早陈传富和陈传贵就提着拜师礼带着陈远文和志哥儿一起到学堂参加开蒙礼健哥儿已经退学到县城打理山货铺康哥儿原本年前白天在学堂大班上课晚上和沐休就跟在陈郎中身边过年后也退了学一心一意跟在他阿公身边学医。

陈传富四人刚抵达私塾门口守门的陈伯已经看到他们示意他们跟着他一路穿过庭院来到最靠近后院的一个清幽的小房间房门打开里面挂着一幅孔圣人的画像。

陈童生已经端坐一旁只见他头戴儒巾一身儒雅的青色襕衫内搭白色交领中衣腰系布带足穿黑布鞋?打扮分外庄重。

明代拜师礼以四拜礼为核心包含正衣冠、献束修、净手、朱砂启智等环节体现了尊师重道的精神内核。

陈远文和陈远志懵懵懂懂地在陈童生的指导下进行拜师礼。

首先?是正衣冠?。

陈远文和志哥儿在陈童生指导下先整理衣冠仪表象征端正态度明确『礼义之始在于正容体』的儒家思想。

???? 然后?是行四拜礼。

明代《童子礼》规定对师长需行最隆重的四拜礼每一拜需俯伏顿首至地动作详缓以表敬意。

??具体动作包含作揖、跪左足、屈右足、顿首三次整套仪程需反复四次表达尊师重道的决心。

陈远文和陈远志跪在蒲团上向着陈童生行了四拜礼。

之后是献束修六礼?：肉干（谢师恩）、芹菜（业精于勤）、龙眼干（启窍生智）、莲子（苦心教学）、红枣（早日高中）、红豆（宏图大展）。

??陈远文和陈远志从侍立一旁的陈伯手中接过之前家中准备好的六礼双手奉给陈童生陈童生接过放在一旁。

然后?是朱砂启智?。

陈童生以朱砂点于称远文和志哥儿的眉心『痣』通『智』寓意开启心智。

??用朱砂在额头正中点红痣象征开启智慧寄托对学童智慧成长的祝福。

这一习俗源自古代“点智”传统明代已融入启蒙仪式。

?之后郑童生又捏了捏陈远文的耳朵说：“聪用耳朵。

”又指了指陈远文的眼睛念道：“明用眼睛。

”寓意着学生用耳朵听用眼睛看耳听八方眼观四方做个明明白白的人。

做完陈远文的又对着志哥儿做一遍同样教导志哥儿做人做事的道理。

最后是净手献茶?。

净手环节要求正反各洗一次象征去除杂念。

??敬茶时需举杯至眉鞠躬呈献茶的『不移本』特性象征师徒关系永恒。

拜师礼结束后陈童生微笑着对陈远文和志哥儿说道：“从今日起你们便是我陈氏私塾的学子了当勤勉好学恪守礼仪。

”陈远文和志哥儿重重地点头眼中满是对求学的期待。

陈远文和陈远志今天只是来参加开蒙礼正式授课要等到明天。

开蒙礼结束后 陈童生就让陈伯带他们去熟悉一下学堂免得明天正式上学的时候连课室在哪都不知道。

陈伯边走边介绍那边的小门是通往后院的学生不能进入只能在前院范围走动；那边一排三间课室分别是小班、中班和大班课室门口都挂着“小班”、“中班”和“大班”的牌子不要搞错了；那边是厨房学生一般都是早上带午饭过来 统一放在厨房的书架上中午下课前他会提前烧好热水蒸好饭学子直接过来取自己的饭盒就行。

“陈伯我们学堂现在有多少人呀？”陈远文忍不住八卦一下。

“嗯小班今年只招了4个人中班有8个人大班有7个人”。

陈伯答道。

陈远文在内心算了一下束修是一年一两19个人就是19两听说陈家村因为是族亲只收1两束修对外村人是收1两半的束修虽然不知道这里有多少外村人但肯定有20多两而且还不包括学生的四时节礼如果不是陈远文开挂有上一世的记忆作为一名土着村民一年能有20两的收入已经足够活得很滋润了。

但是童生还是远远比不上秀才因为不能免徭役不能免赋税也不能见官不跪。

陈远文不禁想到如果是秀才的话束修估计起码翻一倍如果是廪生每年还可以做科举县试、府试和院试的担保每人每次至少2两起步再加上乡间的一些喜事也很喜欢邀请秀才上门撑场面秀才还可以见官不跪家里还可以免徭役免40亩地的赋税所以秀才只要不作死在这些山旮旯小县城绝对是能过上中上以上的生活水平。

说实话钱只要他想他随便搞个红糖提纯成白糖的方子都够他吃一辈子徭役他可以用钱买人代替但是万一战争要服兵役那就麻烦了为了不服徭役为了见官不跪他决定拼了至少要考一个秀才才行。

想不到他前一世千辛万苦读了12年书才考上大学从农村走到城市一个意外努力清零这一世他依然要努力10年8年才能去尝试科举的第一关。

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