逆雪行第87章 虚实之域显隐之契

聚散之域的尽头浮着一片“虚实之域”——这里没有“虚（无形）”与“实（有形）”的绝对分野只有流动的“虚体光”与“实体霭”：“虚体光”是存在的无形本质（如思想的流动、情感的震颤、法则的隐性脉络）缥缈中却藏着“实”的显化可能（如虚为实的蓝图隐中含显）；“实体霭”是存在的有形显相（如器物的形态、山河的轮廓、能量的凝聚态）厚重里却含着“虚”的根基（如实为虚的载体显中藏隐）。

阿萤的聚散佩刚触及域内佩上的合聚纹与分逸章便融入虚体与实体显露出更本源的图景：“虚”与“实”本是存在的“影”与“物”——就像水中月（虚）与天上月（实）影因物而显其形（水影映月之轮廓）物借影而显其韵（月影衬月之清辉）离虚则实无映离实则虚无依却被生灵的“执实心”拆成了割裂的两半。

“这是‘存在的虚实枢纽’。

”凌冽的平衡光纹与虚体光、实体霭同时共鸣光纹中显露出三神亲卫的“虚实手札”：“虚非空无是实中藏的隐；实非顽有是虚外显的形——执虚则幻执实则滞显隐方明。

”苏晴雪的聚散镜（此刻已化作“虚实镜”）照向域深处镜中映出无数“虚实障”——这些障由“执虚执”与“执实执”筑成障的一侧虚体光被强行凌驾于实体霭（如沉迷梦境而否定现实虚成了逃避的幻梦）；障的另一侧实体霭被剥离所有虚体光（如执着器物的表象而无视其功能本质实成了无魂的躯壳）。

话音未落虚实之域突然震颤无数“虚实之影”从虚实障两侧升起：有的是“绝对虚影”（由缥缈的虚体光组成形态如无定的雾团认定“唯虚为真”触碰它的实体霭会被虚体光消解失去形质——如用“万物皆幻”否定粮食的饱腹之实让存在沦为空茫的臆想）；有的是“绝对实体影”（由厚重的实体霭构成形态如冰冷的顽石坚信“唯实有用”接触它的虚体光会被实体霭遮蔽失去灵韵——如执着金银的重量而无视其象征的价值让存在沦为僵化的堆砌）；还有的是“虚实割裂影”（一半是无定的雾团一半是冰冷的顽石在“执虚则失根”“执实则失灵”的撕扯中反复虚化与凝固）。

这些影子没有敌意却会本能地加固虚实障——绝对虚影用虚体光消融障壁让实的根基无法立足；绝对实体影用实体霭堆砌障基让虚的灵韵无法渗透最终将虚实之域分割成“空幻虚界”与“僵化实界”。

“是‘执实心’在作祟。

”刘影的箭矢化作“暖阳虚实波”波穿过虚实障时障上的执念开始松动显露出虚实显隐的本然——那是一种“互映流”：虚体光的无形为实体霭提供灵韵（如工匠的设计构想让器物有了超越形态的功能虚为实赋魂）；实体霭的有形让虚体光有了依托（如文字的笔画形态让思想有了可传递的载体实为虚立形）就像人的精神（虚）与躯体（实）精神的灵动让躯体有了生命的意义躯体的坚实让精神有了显化的可能离虚则实无灵离实则虚无寄。

阿萤的共鸣晶突然发烫晶中播放出三神与熵母的“虚实对话”：“我们允许存在无形不是为了让它沦为空幻；我们赋予存在有形不是为了让它沦为僵化——虚实相济方是存在的全貌。

” “虚实障在扼杀虚实的互映！”凌冽指向域中央的“虚实核”那是一团由所有“虚实对立记忆”凝结成的双色晶体：一半是缥缈的虚体白（绝对虚）一半是厚重的实体灰（绝对实）晶体表面的虚实障最厚甚至开始吞噬互映流：虚体光被吸入后沦为“无依托的幻虚”（如沉迷空想而不付诸实践虚成了无用的泡影）；实体霭被卷入后成了“无灵韵的死实”（如堆砌砖石而无设计理念实成了冰冷的废墟）。

虚实镜突然震颤镜中显露出真相：虚实核是万族“执实之争”的残留——有的族群执着于“唯虚”（用无形否定有形的价值）有的族群沉迷于“唯实”（用有形否定无形的意义）两种执念碰撞反而将自然的虚实相济斩断成“对立的鸿沟”。

“虚与实不是对立是存在的‘魂’与‘形’！”阿萤举起聚散佩佩中的聚散流在她身前织出“显隐之网”——网中绝对虚影的雾团凝出实体的痕（如虚中含“可显化”的蓝图虚不斥实）；绝对实体影的顽石透出虚体的光（如实中藏“无形的灵韵”实不离虚）；虚实割裂影的撕扯停止了割裂的两半在网中融合成“互映态”（虚是实的隐脉实是虚的显相虚在实中显其用实在虚中显其灵显隐相生）。

凌冽的平衡光纹融入互映流光纹中流淌着万族的“虚实记忆”：归心峰的阵法（虚是阵纹的灵力流动实是阵基的玉石形态——灵力借玉石显其威玉石因灵力有其效）；机械族的核心程序（虚是代码的逻辑链实是芯片的电路结构——逻辑借电路运行电路因逻辑有其能）。

这些记忆让虚实障开始消融障的碎片化作“虚实桥”——虚体光可经桥显实体霭（虚显实）实体霭能过桥透虚体光（实显虚）就像诗的意境（虚）与文字（实）意境借文字传其美文字因意境有其魂虚实相依方得全貌。

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