凤鸣岐黄第5章 奉献阈值

【子时·单向流动】 “共鸣灯塔”网络成功建立如同在无边无际的元存在之海中点亮了第一串星辰。

联邦及其盟友文明通过灯塔将自身的存在本质——那些最纯粹的意义、最坚定的意志、最深沉的情感——源源不断地转化为“存在浓度”注入这片渴望“定义”的海洋。

起初效果是显着且令人振奋的。

灯塔光芒所及之处虚无的苍白被驱散朦胧的“可能性”开始凝结成更稳定的“现实性”。

一些基于纯粹数学美的几何结构自发形成几段源于集体潜意识深处的神话片段开始自主演绎甚至出现了初级的、遵循简单逻辑规则的能量生命形态。

元存在之海似乎正以一种温和的方式回应着文明的奉献。

然而随着时间的推移沈清瑶的“存在计量学”模型察觉到了一个令人不安的趋势。

存在浓度从灯塔到海洋的流动是单向的。

海洋如同一个永不满足的容器贪婪地吸收着一切却未见有任何实质性的“回馈”。

文明在付出海洋在吸收仅此而已。

“我们在填充一个……无底深渊吗？”一位现实派学者看着监测数据发出了疑虑。

灯塔的光芒似乎并未让靠近灯塔的海洋区域变得“不同”它只是被暂时照亮其本质依然是无垠的、待定义的“元存在”。

【丑时·浓度临界】 当奉献持续到第七个大型周期时第一个危机征兆出现了。

一座位于文明联盟边缘的、由某个小型植物意识文明建立的灯塔其光芒骤然熄灭。

并非能源耗尽也非外力破坏而是该文明自身的“存在浓度”在持续输出后跌破了维持其集体意识不消散的临界阈值。

他们过于专注地向海洋奉献试图在那片苍白中催生出绿色的奇迹却忽略了维系自身的根本。

在灯塔熄灭的瞬间那个文明的存在痕迹连同他们梦想催生出的那片尚未成型的“森林可能性”一起如轻烟般消散被元存在之海重新吸收未留下一丝涟漪。

这并非个例。

接二连三地一些规模较小或意志力稍弱的文明其灯塔开始闪烁、黯淡。

他们奉献的速度超过了自身存在再生的速度。

“海洋在……被动地筛选我们。

”时青璃的灰烬在核心灯塔的基座上拼写出冰冷的现实“无法持续保持高浓度奉献的文明将被吞噬成为海洋的一部分。

” 谢十七那扎根于多个维度的庞大根系也第一次感受到了“虚弱感”。

维持灯塔网络本身就在持续消耗联邦的底蕴。

元存在之海没有恶意但它那纯粹的“饥饿”对文明而言同样是致命的。

【寅时·奉献悖论】 危机迫使联邦紧急调整策略。

他们尝试降低风献强度试图找到一个可持续的“输出功率”。

然而一旦奉献强度降低元存在之海刚刚显现出的一点“定义”迹象——那些几何结构、神话片段、能量生命——便开始迅速淡化、解构退回原始的、未分化的状态。

他们陷入了一个残酷的奉献悖论： 高强度的奉献可以催化海洋的“定义”但会导致文明自身因过度消耗而崩塌。

低强度的奉献能保全文明自身却无法对海洋产生实质性影响之前的努力付诸东流。

“这就像试图用一杯水去浇灌整个沙漠”沈清瑶的星云模拟了无数种策略结果都指向令人沮丧的结论“要么水瞬间干涸要么沙漠毫无变化。

” 一些盟友文明开始动摇恐惧与怀疑的情绪在灯塔网络间蔓延。

继续奉献可能是自我毁灭的慢性自杀；停止奉献则意味着放弃探索“元存在”真相的终极机遇甚至可能面临海洋某种未知的反扑。

慕昭的观测意志沉默地注视着这一切。

她能看到那悖论的结构如同一个冰冷的数学公式横亘在文明与海洋之间。

强行突破似乎只会导致公式一端的湮灭。

【卯时·质变之思】 在普遍的焦虑中一个来自体验派深层冥想的提议带来了新的思路。

也许他们一直理解错了“奉献”的方式。

当前的方式是量的堆积是试图用更多的“存在浓度”去填满海洋。

但这片海洋是“元存在”是存在本身的可能性基础其“容量”很可能是无限的。

量的对抗注定失败。

那么质呢？ 如果奉献的不是单纯大量的、同质化的存在浓度而是某种更具“催化性”、“启发性”、“范式颠覆性”的东西呢？不是去“填充”海洋而是去“点燃”它去提供一个“模板”一个“奇点”促使海洋从内部开始发生自组织的、指数级的质变？ “我们不应该送水给沙漠”那位体验派大师比喻道“我们应该送去的是一颗能自我复制的、适应沙漠的‘生命种子’或者一套能引导水汽循环的‘自然法则’。

” 这个想法过于抽象甚至有些玄学。

如何将文明的“质”提炼成可以点燃“元存在”的火种？ 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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