我昊天开局洪荒当天帝第131章 老君显圣紫气东来 孔子问礼犹龙之叹

洪荒无岁月弹指千载过。

自齐桓霸业凋零晋楚争锋百年中原大地战火频仍礼乐崩坏之势愈演愈烈。

周室衰微王权旁落诸侯僭越陪臣执国命。

然旧秩序之瓦解必催生新思想之萌芽。

值此天地剧变之际那高居三十三天外万劫不磨的混元圣人终将目光再度垂落这纷扰的人间。

三十三天外大罗天深处玄都紫府。

万籁俱寂唯有无穷无尽的先天道韵如涓涓细流亦如浩瀚汪洋在此地流转、生灭。

此地乃人教教主太上老君之道场非洞非府乃是一片先天阴阳二气交缠演化而成的无上道境。

紫气氤氲玄黄缭绕一座古朴的八卦紫金炉静立中央炉中非是凡火乃是太清仙光所化的文明之火静静煅烧映照诸天万界人族气运之变迁。

炉旁一座天地玄黄玲珑宝塔静静悬浮垂下亿万缕玄黄之气镇压着人教无穷气运。

太上老君端坐于蒲团之上身形仿佛与无尽虚空合一其眸中不见波澜却倒映着洪荒宇宙生灭、星河轮转、乃至人间王朝更迭、百家思潮涌动之象。

忽地那万古不变的眼眸中泛起一丝极细微的涟漪。

“时辰将至矣。

”老君无声低语其声却引动周遭道韵轻微震颤。

“周德已衰礼乐将倾。

西方之教其势渐东。

百家之言暗流涌动。

人族气运将逢亘古未有之变局。

” 他抬首目光仿佛穿透无尽虚空落向那西方极乐世界又扫过幽冥地府最终定格于南赡部洲之上。

但见中原之地因晋楚长期争霸战祸连绵民生凋敝怨气暗生；而昔日齐桓“尊王攘夷”所凝聚的华夏认同亦因战乱而变得模糊；更有一缕缕淡金色的梵光如同无声的溪流正从西方渗透而来于那战乱之苦地、民生之困顿处悄然传播着“寂灭”、“轮回”、“彼岸”之念。

“吾立人教为洪荒人族之根基。

今气运偏移思潮将起不可不察。

”老君心念一动头顶现出万亩太清仙光清亮如水却又沉重似汞其中更蕴含着一丝开天之初的鸿蒙紫气与无量的开天功德。

“吾当显圣化身降临凡尘一则传吾大道定人族思想之锚；二则观百家萌芽引其向善；三则…稍阻西方之势全吾化胡之缘。

”言罢老君并指如剑于那万亩仙光中轻轻一引逼出一股凝练至极、蕴含其一丝本源元神与大道感悟的太清仙光混合着一缕鸿蒙紫气与无量功德玄黄之气于身前缓缓凝聚。

光芒渐敛现出一位清矍老者的身形。

其貌不扬身着素袍眼神温润却深邃如星海周身道韵自然流转仿佛与天地万物合一。

此正是太上老君的一具显圣化身名唤“李耳”拥有老君部分神通与全部知识见识然其力量层次自我压制以适应人间界规则。

“去吧。

”老君本尊淡淡开口复又闭合双目神游太虚去了。

那化身李耳对着本尊微微一揖身形便化作一道无形无相的清光悄无声息地遁出玄都紫府穿过三十三天直往那南赡部洲而去。

其降临之时天机自然遮蔽异象不显于凡俗然洪荒顶尖大能皆有感应。

天庭凌霄宝殿。

昊天上帝正于昊天镜前观照诸天忽镜中光华微闪显出一缕清光坠向洛邑。

上帝嘴角微扬：“太清师兄终于落子了。

人教教主显圣这人间棋局倒是愈发有趣了。

”遂传旨巡天司：“严密监控洛邑动向然非妖魔作乱不得干扰太上化身行事。

另加强对西方教渗透之监控。

” “臣等遵旨。

” 西方极乐世界八宝功德池畔。

准提道人亦心生感应对身旁接引道人合十道：“师兄太清道人化身已降世。

其所图非止传道恐亦为阻我法东传乃至…行那化胡之事。

”接引道人面显悲苦之色叹道：“缘起缘灭皆有定数。

吾等亦当加紧布局广撒佛种静待机缘。

” 幽冥地府平心殿。

平心娘娘（后土）漠然抬首目光穿透无尽幽冥淡淡道：“圣人化身入轮回之地告知十殿阎罗依常例记录无需特殊对待然其一切因果业力皆需如实记载直溯其本尊。

” 下界南赡部洲周都洛邑。

时值春秋末年周王室虽已式微然洛邑作为天下共主之都仍保有几分昔日的庄严肃穆只是宫墙斑驳街市虽繁华却隐隐透着一股暮气。

老子化身李耳悄然降临于洛邑城外。

他并未直接显露神异而是如一同普通老者般缓步走入城中。

其周身道韵自然使得旁人见之只觉是一位气质超凡的博学长者心生敬意却不觉有异。

彼时周王室仍设“守藏室”之职相当于国家图书馆馆长掌管王室典籍、档案、文物。

李耳凭借其深不可测的学识很快便脱颖而出被周天子（景王/敬王）任命为“守藏室之史”（柱下史）。

于此职位上李耳一待便是数十年。

他终日与竹简帛书为伴梳理自三皇五帝、夏商周以来的一切典章制度、人文地理、哲学思想。

其真正目的乃是透过这些文字深入洞察人族文明发展的脉络、得失以及天道运势在人间变迁中的具体体现。

他如同一位冷静的医者在为整个华夏文明号脉同时也如一位高明的棋手在默默观察着天下大势诸国动向以及那正在悄然孕育的百家思想的萌芽。

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