阴行风水师第三百七十五章 佛心菩提的来历

“阴间自然再找不止是阴间人世间也在寻找这件宝物！”宁馨郑重说道。

这话让我精神为之一震感觉自己已经接近了真相连忙催促她快说。

“我只知道佛心菩提的事情还要从我们雪山法脉的巫医传承开始！”宁馨说道。

关于雪山法脉的传承我并不止一次听说过。

两百多年前雪山法脉和普庵法脉两大巫医法脉从药王法脉也就是药师法脉中分裂出来成为两个独立而又相互对立的法脉。

原药王法脉供奉的坛神是一十三代名医先师其中一代开教祖师为伏羲氏、神农氏因为神农尝百草为医药之祖。

其后像扁鹊啊、张仲景啊、李时珍啊等等这些古代名医都是药师法脉供奉的对象。

从药王法脉供奉的坛神情况来看多而且杂。

但是这也正符合民间传承的特色主要是我需要的我都可以拿过来供奉充当门面。

其实这也不完全是民间法教的特色哪怕是很多大的教派为了增加信仰吸收信徒也都会适当的吸纳其它信仰补充自己的信仰体系以便吸引更多的信徒。

这其中最为明显的就是关公、关二爷！ 关公是三国时期的人物一生杀伐是现实中的人物。

可是后来因为历代帝王的封赏所以让关公的地位不断的拔高不断的神化先后被佛教、道教甚至是儒教吸纳进了自己的信仰体系。

道教中称关公为关圣帝君协天大帝、伏魔大帝、翊汉天尊等而汉传佛教及藏传佛教奉其为护法神之一称为“伽蓝菩萨”等。

对于正统宗教来说尚且如此就更不要说相对随意的民间传承了。

也正因为这样所以药王法脉为了提高自身的信仰证明自己这条法脉比较牛逼就把对自己有利的人也好神也罢全部都纳入了自己的神坛称为是自己的祖师爷。

大概在两百多年前是药王法脉发生分裂的重要时期。

而这个时间的起因则是因为门下新增加了一名法教弟子。

这名法教弟子比较特殊因为他在加入药王法脉之前是一名和尚！ 按理来说这寺庙里的和尚是极少转变信仰加入民间法脉的。

可这位叫做净诠法师的和尚就加入了药王法脉改名法全。

法全虽然学习巫医比较晚可能是因为以前是和尚的原因在法教修行、巫医一道上具有极高的天分因而得到了当时药王法脉掌坛法师的认可并且将药王法脉的掌坛师资格传给了他。

可这个决定引起了其它弟子的不满。

一来这法全本身就是外来人别人是半路出家他是半路还俗。

骤然得到了老掌坛师的提携发展过快本就容易招人嫉妒。

二来这法全曾经是和尚长期的佛教思想熏陶很多想法已经根深蒂固让他始终难以与传统法教的思维相互融合。

法全更希望隐忍、低调慢慢的依靠自己的医术来发展壮大。

但是传统法教却更喜欢依靠显法吸收信仰辅助以医术手段来壮大药王法脉的势力。

正是因为这两个方面的原因导致了药王法脉最终走向了分裂。

以法全为首的成了后来的雪山法脉而以一名苏姓弟子也就是苏赢先祖为首的建立了后来的普庵法脉。

从那个时候开始这两个法脉之间就相互敌视互相对立老死不相往来。

关于佛心菩提的传说真正流传下来的也就是通过这法全传下来的传给了自己这一支的雪山法脉。

这也是为什么宁馨知道佛心菩提而普庵法脉的苏赢却不知道的原因。

只是当初法全传下这种事情并没有说的清楚。

只是提到过这么一种宝物让后人关注。

如果有机会得到一定要想办法得到。

然而这种事情实在过于缥缈和玄幻历代弟子都没有把这件事当做一回事只是把其当做传说传了下来。

宁馨因为天资较高被称为是雪山派百年难遇的巫医天才年纪轻轻就取得了极高的成就并且接任了掌坛师。

也正因为如此所以宁馨一直对自己自视甚高希望能够在法教、在巫医一道上取得更大的成就。

所以在得知我左眼的情况之后宁馨立即就意识到自己机会来了。

我眼中的这个东西极有可能就是祖师爷传下来的那个宝物——佛心菩提！ 一开始的时候宁馨也并没有想要杀死我只是当得知这件宝物居然与我的眼睛融为一体无法分离之后才想了这么一个杀人取宝的方法。

因为她肯定如果是活着无论是我自己还是大师姐唐三姑都不会同意将我的眼睛挖掉的。

只是她怎么也没有想到我居然没有死或者说我居然死而复生了让她的图谋彻底落空。

弄清了前因后果之后对于宁馨我真的很惋惜。

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