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命理探源译注十干生克定名

大凡推演十天干的生克关系均以日干代表“自我”将其与年干、月干、时干以及地支中所藏的天干进行比较观察它们与日干是“比”(同类)、“生”(生扶)还是“克”(克制)的关系。

阳干遇到阴干、阴干遇到阳干(异性相见)称为“正”。

阳干遇到阳干、阴干遇到阴干(同性相见)称为“偏”。

与“我”同类的称为“比肩”(同性同类)、“劫财”(异性同类又称“败财”)。

我所生的(日干生他干)称为“食神”(同性相生)、“伤官”(异性相生)。

我所克的(日干克他干)称为“正财”(异性相克)、“偏财”(同性相克)。

克我的(他干克日干)称为“正官”(异性相克)、“偏官”(同性相克又称“七杀”)。

生我的(他干生日干)称为“正印”(异性相生)、“偏印”(同性相生又称“倒食”“枭神”)。

按语解析: 先贤论命的核心本于阴阳之道又贴合人情常理并非毫无依据。

观察他们以木、火、土、金、水五行演化为“比、食、财、官、印”五种关系便知这些名称的定义无不是从贴近生活的角度而来。

具体分类详解: 一、何为“我比者”(与日干同类的十神)? 例如日干为甲乙木遇到甲木或乙木即为同类。

但同类之中有亲疏之别故分为“比肩”“劫财”(又称“败财”)。

比肩:甲见甲(阳木见阳木)、乙见乙(阴木见阴木)二者同属一五行且阴阳相同既同声相应(同类相和)又同气相求(能量共振)是最亲近的同类故称“比肩”。

劫财:甲见乙(阳木见阴木)、乙见甲(阴木见阳木)虽同属木但阴阳相异只能声应(形式上同类)无法气求(本质能量不同)是较疏远的同类故称“劫财”或“败财”。

古语云“众人抬柴火焰高独力难支事难成”因此命局中贵有同类相助(劫财、败财)但更贵有“比肩”这种亲密的助力(因比肩助力更直接稳定)。

其他天干的“比”类关系均依此理推断。

二、何为“我生者”(日干所生的十神)? 例如日干为甲乙木遇到丙丁火即为“我生”。

但“我生”之中有直接与间接之分故分为“食神”“伤官”。

食神:甲(阳木)生丙(阳火)、乙(阴木)生丁(阴火)同性相生一气贯通天然流畅是直接的生扶关系故称“食神”。

伤官:甲(阳木)生丁(阴火)、乙(阴木)生丙(阳火)异性相生需调和阴阳才能相生带有勉强或间接的意味故称“伤官”。

古人说“人贵自食其力”人需聚精会神做事才能获得报酬(如“我生”为创造价值)先贤定名“我生者为食神、伤官”正是取“通过自身努力产出”之意。

且直接相生(食神)比间接相生(伤官)更自然顺遂故食神优于伤官。

命局中贵有伤官但更贵有食神(因食神代表自然的福报与能力)。

三、何为“我克者”(日干所克的十神)? 例如日干为甲乙木遇到戊己土即为“我克”。

但“我克”之中有偏正之分故分为“偏财”“正财”。

偏财:甲(阳木)克戊(阳土)、乙(阴木)克己(阴土)同性相克以力量压制为主(“以力假仁”)缺乏阴阳调和的情分故称“偏财”。

正财:甲(阳木)克己(阴土)、乙(阴木)克戊(阳土)异性相克既有阴阳相吸的融洽又有以德行仁的智慧(刚柔并济)故称“正财”。

《大学》中论及理财占半因财物是惠及天下、凝聚人才的根本。

以“义”为利(正财)财用才能恒足。

以“非义”为利(偏财)则是偏门之财。

故命局中贵有偏财但更贵有正财(因正财代表正当且稳定的财富)。

四、何为“克我者”(克日干的十神)? 例如日干为甲乙木遇到庚辛金即为“克我”。

但“克我”之中有偏正之殊故分为“正官”“偏官(七杀)”。

偏官(七杀):甲(阳木)被庚(阳金)克、乙(阴木)被辛(阴金)克同性相克只有专制压迫之力缺乏刚柔并济的平衡(如暴政)故称“偏官”又称“七杀”(因同性克力强烈主迅速、暴烈的压力)。

正官:甲(阳木)被辛(阴金)克、乙(阴木)被庚(阳金)克异性相克既有阴阳调和之功(刚柔相济)又有劝惩赏罚之效(如合法的规则)故称“正官”。

孔子说“君子怀刑(敬畏法律)小人怀惠(贪图利益)”人若敬畏官法(正官)便能安分守己家齐国治。

故命局中贵有偏官(压力催生动力)但更贵有正官(代表正当的约束与机遇)。

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