命理探源译注第35章 五行用事

甲、乙、寅、卯属木在春季旺盛。

丙、丁、巳、午属火在夏季旺盛。

庚、辛、申、酉属金在秋季旺盛。

壬、癸、亥、子属水在冬季旺盛。

戊、己、辰、戌、丑、未属土在四季（每一季的最后一个月）旺盛。

《神枢经》说：“五行各有旺盛的时节只有土没有固定的位置。

于是在立春、立夏、立秋、立冬之前各旺盛十八日。

” 《历例》说：“立春后木旺盛立夏后火旺盛立秋后金旺盛立冬后水旺盛各旺盛七十二日。

土在立春、立夏、立秋、立冬之前各旺盛十八日。

加起来也为七十二日总共三百六十日一年便完成了。

” 《白虎通》说：“土之所以主宰四季是为什么呢？因为木没有土不能生长火没有土不能繁荣金没有土不能形成水没有土不能高涨。

土扶持微弱、帮助衰落之物最终成就它们的发展道路。

所以五行交替旺盛也需要土。

土主宰四季位居中央不单独命名为某个时节。

” 沈新周说：“春天的木夏天的火秋天的金冬天的水不是说它们的形体而是说它们的气。

” 醉醒子说：“立春之后便用阳木三十六日在特定分野之处丙与戊处于长生状态。

惊蛰后六日便用阴木三十六日癸水在此寄生。

清明后十二日便用戊土十八日。

阳水归入库中阴水恢复生机。

夏季、秋季、冬季也是如此。

另外地支中所藏的天干只以月柱来论年柱、日柱、时柱不论因为人命重视月柱这个提纲。

” 总结：本章节主要讲了。

“五行用事”理论以五行在时空维度的动态流转为核心构建了一套将自然节律与命理推演深度融合的体系。

其核心内容可归纳为以下四个维度： 一、五行用事的时空框架 1. 四季分野与节气细化 四季五行主气：春木、夏火、秋金、冬水各旺72日构成四季主体。

土旺于四季末月（辰、未、戌、丑）各旺18日合计72日与其他四行共同构成一年360日。

节气分日用事： 以立春为例前6日戊土用事（艮土分野）次6日丙火用事（阳火长生）后18日甲木用事（阳木司令）至惊蛰后6日转用阴木（乙木）36日。

类似地清明后12日戊土用事18日形成“土旺四季”的交替规律。

这种划分将五行用事精确到每个节气体现了“气”的渐进变化。

2. 土的特殊地位 调和四行：土为五行之母木非土不生火非土不荣金非土不成水非土不高。

时空分布：土不专主一季而在四立前各旺18日（如立春前18日属土）既补四季之缺又体现“中和”之道。

功能转化：土在四季中分别承载木之生发、火之炎上、金之肃杀、水之封藏通过“扶微助衰”维持五行平衡。

二、阴阳五行的动态辩证 1. 阴阳分野 阳木与阴木：立春后36日为阳木（甲木）主事惊蛰后6日转用阴木（乙木）36日体现“阳气渐长、阴气渐消”的变化。

戊土与己土：清明后用戊土18日强调阳土的稳固性。

未月用己土18日侧重阴土的包容性。

水火之辨：冬水旺时壬水（阳水）与癸水（阴水）交替主事前者主封藏后者主滋润。

2. 五行生克的转化 当令者与子相：春木旺则火相（子气助治）火相又生土形成“木生火→火生土”的连环相生。

休囚死绝：春木旺则水休（母气衰）、金囚（被子气制）、土死（被当令者克）体现“旺者制杀相者囚敌”的逻辑。

动态平衡：五行强弱非永恒如夏火克金但秋金旺则火囚；冬水克火但春木旺则水生木火相。

三、命理应用的核心逻辑 1. 月令提纲与用神选取 月令为纲：月支为八字“提纲”其藏干（人元）的分日用事直接影响日主强弱。

例如寅月前6日戊土用事若日主为甲木需结合戊土（偏财）与丙火（食神）的力量判断吉凶。

调候用神：夏季火旺需水调候（如壬水）冬季水旺需土制水（如戊土）春秋季则侧重金木平衡。

2. 大运流年的推演 五行顺逆：大运若行至当令五行之地则吉如甲木生于春行东方木运为得地。

若行西方金运则凶因金克木。

岁运冲合：流年与月令冲合会影响五行用事。

例如辰月戊土用事时若流年为寅寅辰拱木可能削弱土的力量需结合其他干支综合判断。

3. 疾病与健康 五行失衡：春木旺而土死若八字中土弱易患脾胃疾病；夏火旺而金死金弱则易有呼吸疾病。

调候原则：火旺需水水旺需土土旺需木疏木旺需金制体现“损有余补不足”的养生理念。

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