命理探源译注乙木四则三

原文： 今观八字干见丙丁枝藏丙丁。

火势炎炎如焚如恢。

似此情形万物行将枯槁尚何灌木之可云哉惟细按之。

译文： 如今查看（陈先生的）八字天干上有丙火、丁火地支中也暗藏丙火、丁火。

火势十分旺盛如同烈火焚烧一般。

照这种情况世间万物都将要枯萎更何况是像灌木一样的乙木呢？ 不过仔细推敲命局会发现（另有转机）。

注解： 丙丁：丙火为阳火（太阳之火）丁火为阴火（灯烛之火）天干“丙丁”透干、地支暗藏“丙丁”代表命局中火势极旺形成“火炎土燥”之局。

如焚如恢：“恢”通“烣”指火势炽盛此处形容命局中火气过旺易导致乙木（阴木）被灼伤出现“木枯”之危。

原文： 月建逢戌中藏辛金。

时枝逢亥中藏壬水。

得金以生水不啻上天之同云也。

得水以润木不啻下泽之甘雨也。

译文： 月柱地支为戌土其中暗藏辛金；时柱地支为亥水其中暗藏壬水。

依靠辛金生成壬水好比天空中酝酿降雨的云层；依靠壬水滋润乙木好比大地上滋润万物的甘甜雨水。

注解： 月建：指月柱地支（戌土）主导命局当月五行旺衰；戌为燥土藏干有辛金（阴金柔金）亥为水藏干有壬水（阳水江河之水）。

金生水、水润木：命理中“五行相生”逻辑辛金（金）生壬水（水）壬水（水）生乙木（木）此组合为命局中的“流通之气”可化解火旺克木之危。

同云、甘雨：比喻辛金生水、壬水润木的作用强调二者是平衡命局的关键即“用神”。

原文： 今既得此为用神虽丙丁叠降仍无干叹之忧。

虽生届九秋犹有傲霜之骨。

译文： 如今既然有（金、水）作为命局的用神即便丙火、丁火密集出现也无需有草木干枯的担忧。

即便出生在深秋时节（乙木）仍有傲立寒霜的坚韧品性。

注解： 用神：命理术语指命局中能平衡五行、化解危机的关键五行此处辛金、壬水为“用神”可制火润木。

丙丁叠降：指命局中丙火、丁火多而旺；“无干叹之忧”指乙木不会因火旺而干枯因有金生水、水润木的流通之势。

九秋：指深秋（农历九月）此时木气渐衰金气渐旺但因有壬水滋润乙木仍能保持生机故言“傲霜之骨”。

原文： 因是霭霭吉人、谦谦君子具有为有守之才怀立德立功之志。

较之学惭智短、碌碌庸庸者大有霄壤之别。

译文： 因此（陈先生）是品德高尚、谦和有礼的君子具备有所作为且能坚守正道的才能心怀树立德行、建立功业的志向。

与那些学识浅薄、才智不足、平庸无能的人相比有着天壤之别。

注解： 霭霭吉人、谦谦君子：通过命局“用神得力、五行流通”推断命主品性乙木得水润则柔韧正直金生水则沉稳谦和故有此断。

有为有守：“有为”指具备成事能力“有守”指坚守道德准则对应命局中乙木（主仁）、辛金（主义）相生的组合。

霄壤之别：形容差距极大强调命局用神得力对命主禀赋、成就的积极影响。

原文： 所惜者亥为巳冲美中不足。

必须先经挫折后乃升腾。

译文： 令人惋惜的是命局中亥水（时支）与巳火（月支）相冲使得命局美中不足。

（陈先生）必定要先经历挫折磨难之后才能事业兴起、运势提升。

注解： 亥巳冲：命理中“地支六冲”之一亥属水巳属火水火相冲会扰乱命局五行流通导致运势起伏故为“美中不足”。

先经挫折后乃升腾：因“亥巳冲”代表早年运势有波动需经历考验化解冲克之力待冲克平息或大运助力时运势方能上扬体现命理“先凶后吉”的推断逻辑。

原文： 至于究心岐黄不过为济世救人之一种耳。

译文： 至于（陈先生）专心研究中医也只是其济世救人的一种方式罢了。

注解： 岐黄：代指中医“岐”指岐伯“黄”指黄帝二者被视为中医始祖相关医着称《黄帝内经》此处借指医学研究。

济世救人：结合命局乙木（主仁）、壬水（主智）的特性推断命主有仁爱之心选择从医作为助人途径符合“五行配性情”的命理逻辑。

原文： 十七岁前酉运暇豫近行甲运次之。

译文： 十七岁之前行酉金运生活安逸闲适；近来行甲木运运势稍逊于酉金运。

注解： 酉运、甲运：均为“大运”酉为阳金（但此处结合命局为辅助用神）甲为阳木（乙木的“比劫”可助身）。

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