命理探源译注庚金五则二

原文： 三十岁前譬如昨死兹不赘言。

三十一岁丑运尾流年丙寅。

风雨飘摇把舵宜稳。

一失足成千古恨再回头已百年身斯言宜三复之。

译文： 三十岁前如过往不必多言；三十一岁丑运尾、流年丙寅运势风雨飘摇把握方向宜稳“一失足成千古恨再回头已百年身”这话应反复体会。

注解： “譬如昨死”喻放下过去。

“流年丙寅”指当年干支丙寅影响运势；引用名言强调行事谨慎。

原文： 三十二岁交戊运孳孳为善渐履康庄。

除三十三岁戊辰忧丧烦恼外接至三十六岁性静情逸优哉游哉。

三十七岁交子运第一年庚申又防灾生无妄。

三十八岁丁运后素位而行从心所欲。

较之前境判若天渊矣。

译文： 三十二岁交戊运勤勉行善渐入坦途；除三十三岁戊辰年有忧丧烦恼到三十六岁性情沉静安逸、悠闲自在。

三十七岁交子运第一年庚申年防意外灾祸；三十八岁丁运后安于本位、随心所欲与之前境遇天差地别。

注解： “戊运”“子运”“丁运”为不同大运调候命局五行。

“康庄”喻顺利“灾生无妄”代意外灾祸（《易经》“无妄”卦喻意外）。

原文： 戊寅 庚寅 丁巳 戊戌 酉 辛 命 安 七六 五四 三二 十初 三三 三三 三三 三三 乙甲 癸壬 辛庚 己戊 丑子 亥戌 酉申 未午 《道德经》云：天之道其犹张弓也欤。

高者抑之下者举之。

有余者损之不足者补之。

此数语固为修己治人之要道而尤为谈命学者不可不研究也。

译文： 命造干支为戊寅、庚寅、丁巳、戊戌。

相关对应为酉、辛、命、安大运等阶段为七六、五四、三二、十初还有三三、三三、三三、三三以及乙甲、癸壬、辛庚、己戊丑子、亥戌、酉申、未午。

《道德经》言：“自然规律如张弓高则抑、低则举有余损之、不足补之。

” 这话本是修己治人要道尤需谈命学者研究。

注解： 引用《道德经》平衡思想类比命理五行需平衡的原则。

原文： 谨推台造庚金日主生届小满节后不及三秋当道此不足也。

丁火透于月干而又值赤帝司权之际此有余也。

年支戌藏辛月支巳藏庚连同日主之庚不过三金。

力量绵薄屈而居下势也。

译文： 推究您的命造庚金为日主生于小满后（夏季）不如秋季金气当令此为不足；丁火透月干又值夏季火（赤帝）掌权此为有余。

年支戌藏辛、月支巳藏庚加日主共三金力量薄弱屈居下方是情势如此。

注解： “小满节后”表明金在夏季气弱。

“赤帝司权”指夏季火得时得势丁火透干助火盛。

“三金力量绵薄”指命局金弱。

原文： 年支戌藏丁月支巳藏丙日时二枝之寅又各藏丙连同月干之丁火计有五。

炎炎有象亢而居高亦势也。

若无补偏救弊、酌盈剂虚之神则屈者终屈亢者终亢。

阴阳不协悔吝必多。

其为人也非庸愚翦陋即桀傲不驯。

安望其怀报国之心具立功之志哉。

译文： 年支戌藏丁、月支巳藏丙日时寅支各藏丙加月干丁共五火火势炎盛过亢居上也是情势如此。

若无补偏救弊的用神屈者终屈、亢者终亢阴阳不协悔恨多其人非庸愚鄙陋即桀骜不驯怎望其怀报国心、立功名志？ 注解： “五火炎炎”指命局火过旺。

“补偏救弊、酌盈剂虚之神”指调和五行的用神；火盛金弱易致品性偏失。

原文： 恰好命宫辛酉干支皆属金足为日主庚金之臂助。

大运申壬泉源不息堪制四柱烈火之炎威。

正与老氏抑高举下、损有余补不足之义不谋而合此诚莫大之造化也。

译文： 恰好命宫辛酉干支皆金足为日主庚金之助；大运申运（金）、壬运（水）如泉源不息能制四柱烈火威势正合老子“抑高补低、损余补不足”之义实乃莫大福分。

注解： “命宫辛酉助庚金”指命宫金助益日主。

“申运（金）、壬运（水）”金助身、水制火调和火炎过旺。

原文： 因是人才轶众家学渊源。

断非随波逐流、依草附木者所可望其项背。

二十三岁前戊午二运不佳己未二运较胜。

自二十四岁交庚运喜托龙门欣看豹变。

译文： 因此人才出众、家学渊源绝非随波逐流者能比。

二十三岁前戊午运不佳、己未运较好；二十四岁交庚运有幸得贵人助如豹变般脱颖而出。

注解： “人才轶众家学渊源”因五行调和而致。

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