命理探源译注甲木四则三

原文： 一经匠石即作栋梁。

此固五行生克之至理亦前贤所共认者也。

译文： （甲木）一旦经过能工巧匠（如金的雕琢）的加工就能成为栋梁之材。

这本来就是五行相生相克的根本道理也是前代贤士共同认可的（命理规律）。

注解： 匠石：原指技艺高超的工匠此处喻指命局中能让甲木成材的“金”（辛金）即对命局有益的五行力量。

五行生克之至理：指金克木但“木盛逢金成器”火生土、火炼金等五行间相互作用的核心规律是命理分析的基础。

原文： 再按之清贵浊贱之法四柱中有正官而无七杀混杂。

有伤官而无食神参差此清而不浊之明证。

译文： 再依据命理中判断命局“清贵”或“浊贱”的方法来看您的四柱（八字）中有正官（丁火对辛金日主而言丁火为正官）却没有七杀混杂其中。

有伤官（甲木辛金日主甲木为伤官）却没有食神（乙木）杂乱出现这是命局“清透而不混浊”的明确证据。

注解： 清贵浊贱之法：命理中判断命局层次高低的方法“清”指命局中有用的五行（如正官、伤官）纯粹不混杂“浊”指有用五行被无关五行干扰“清”多对应贵显“浊”多对应平凡。

正官、七杀：均为克制日主的五行正官性情温和七杀猛烈命局有正官无七杀为“清”；伤官、食神：均为日主所生的五行伤官灵动食神稳重有伤官无食神且不杂乱也为“清”。

原文： 《滴天髓》云：一清到底有精神管取生平富贵真此之谓也。

译文： 《滴天髓》中说：“命局清透到底充满生机精神必定能确保一生富贵真实可靠”说的就是这种情况啊。

注解： 《滴天髓》：传统命理学经典着作被誉为“命理绝学”记载命理核心原理与推断要诀是命理分析的重要依据。

一清到底：指命局中有用的五行（如正官、伤官）纯粹无混杂干扰五行作用清晰此类命局多对应富贵、贵显的人生运势。

原文： 如是观之其人之胸襟怀抱有猷有为可知。

其人之功业崇隆利国利民更可知。

译文： 由此看来这个人（魏午庄）的胸襟抱负（必然）是有谋略、有作为的这是可以想见的。

这个人的功业崇高盛大能为国家和百姓谋利这更是可以想见的。

注解： 有猷有为：“猷”指谋略、计划“有为”指有作为、能成事命理中“清透贵显”的命局常对应人物有远大抱负与实际能力。

功业崇隆：结合魏午庄“前清两江总督”的身份印证命局“清贵”对应现实中的高官显位与显着功业。

原文： 惜早运蹇滞未能科第联辉。

然中运火乡亦应扶摇直上。

译文： 可惜早年行的运势不顺遂没能在科举考试中接连取得优异成绩（实现科第辉煌）。

但中年行至属火的运势（乙丙运对应巳午地支火旺盛）也应当能（仕途）迅速崛起步步高升。

注解： 早运蹇滞：“早运”指早年（十岁至三十岁）行的己庚运（金旺）金虽能炼金但早年日主（辛金）尚弱金过旺反成压力导致运势不顺（蹇滞）。

科第联辉：指科举考试中接连考中（如秀才、举人、进士）是古代文人仕途起步的重要途径“未能科第联辉”即早年科举不顺。

火乡：指属火的大运（乙丙运）火能暖局、炼金助正官（丁火）之力推动仕途“扶摇直上”。

原文： 及至乙巳两运官兼宪府职越诸侯。

九重共庆风云四海咸沾雨露。

译文： 等到行至乙巳这两个大运（乙运、巳运属火乡运势范畴）（官职）会兼任宪府（掌管监察、司法的机构官员）之职职位超过地方诸侯（指省级高官）。

（其功绩）让朝廷（九重代指皇宫、朝廷）共同庆贺（其带来的）风云际会之盛天下（四海）都能蒙受（其治理带来的）恩泽。

注解： 乙巳两运：乙属木、巳属火均为助命局的运势木能生火（助正官丁火）火能炼金（强辛金日主）推动官职提升。

宪府：古代指御史台等掌管监察、弹劾的机构“官兼宪府”指兼任监察类高官。

职越诸侯：“诸侯”代指地方省级长官（如巡抚）此处指职位高于一般地方高官对应魏午庄“两江总督”（总管江苏、安徽、江西三省军政）的身份。

九重、四海：“九重”代指朝廷、皇帝“四海”代指天下百姓形容其官职高、功绩惠及全国。

原文： 此诚丈夫得志杰士扬眉之候也。

六十八岁五月二十日未时交入甲运。

译文： 这实在是大丈夫实现志向、杰出之士扬眉吐气的时刻啊。

小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

本文地址命理探源译注甲木四则三来源 http://www.zfcxx.com