辽唐争霸李世民成了我的阶下囚第62章 辽报载奇书震中原 士子赴辽学新篇

洛阳城的晨光刚漫过朱雀大街辽国驿馆外就排起了长队。

从贩夫走卒到文人墨客人人手里攥着一文钱踮着脚往驿馆门口望——自《大辽日报·洛阳版》开设“小说栏”半年来洛阳百姓早已养成了“晨醒买报、午间读章”的习惯只为追更《西游记》《三国演义》《封神榜》的最新章节。

“让一让！让一让！今天该更《西游记》了不知道孙悟空能不能过火焰山！”一个穿着短打的青年挤开人群焦急地喊道。

排在前面的老儒扶了扶头巾笑着说：“年轻人莫急老夫也等着看呢！这《西游记》写得妙啊既有趣味又藏着道理比咱们中原的志怪小说强多了！” 不多时驿馆的门打开孩童们捧着新印的报纸跑出来长队瞬间涌动起来。

拿到报纸的人有的当场就站在街边翻看看到孙悟空借芭蕉扇的情节忍不住拍手叫好；有的则急匆匆往茶馆跑想找个地方慢慢读——一时间洛阳城的茶馆里、酒肆中到处都是读报的声音连平日里冷清的私塾也有学生偷偷把报纸藏在课本下趁先生不注意翻几页。

除了小说报纸上刊登的“可汗诗词”更是让中原士子如痴如醉。

“飞流直下三千尺疑是银河落九天”“大漠孤烟直长河落日圆”这些诗句气势磅礴又意境悠远被士子们抄在绢帕上随身携带互相传阅。

“这哪是草原可汗能写出来的诗？分明是千古文宗的手笔！”洛阳的名士王绩拿着抄有诗句的绢帕在文会上感叹道“咱们中原的诗人写来写去都是风花雪月哪有这般开阔的胸襟？辽可汗真是天纵奇才！” 文会上的士子们纷纷点头有人甚至提议：“不如咱们把可汗的诗句整理成册刻印出版让更多人欣赏？”可话音刚落就有人叹气：“咱们哪有辽国的活字印刷术？抄书太慢成本又高哪比得过辽国的报纸一文钱就能读到这么多好诗？” 更让士子们震撼的是报纸上连载的“心学”专栏。

起初看到“心即理”“知行合一”的观点中原儒生们纷纷驳斥认为这是“旁门左道”背离了孔孟正统。

可随着专栏连载深入里面夹杂的“物理知识”“化学知识”——比如“水受热化为汽遇冷凝为霜”“铁器生锈乃氧化之故”——渐渐让他们哑口无言。

“这哪是旁门学说？这是揭示天地法则的真学问啊！”大儒孔颖达拿着报纸反复研读“杠杆原理”的图解激动得手都在抖“咱们以前只知‘格物致知’却不知如何‘格物’；辽可汗的‘心学’既讲心性修养又讲事物本质这才是真正的‘格物致知’啊！” 于志宁也附和道：“是啊！自汉以来儒学重章句考据轻实际应用。

辽可汗的‘心学’弥补了儒学的不足开创了新的篇章！这不是背离正统而是发展正统啊！” 随着“心学”专栏的传播越来越多的中原士子开始研读学习。

有的士子熬夜抄写专栏内容整理成笔记；有的则聚集在一起争论“力与运动”的关系；还有的甚至开始模仿辽国的方法做简单的实验——比如用放大镜聚光点火验证“光热转化”的道理。

“以前总觉得辽国是蛮夷之地现在才知道辽国才是真正的文化兴盛之地！”一个年轻士子在日记里写道“辽国有活字印刷术有蒙学馆有新学问还有那么多好诗好小说。

反观中原除了故纸堆里的考据还有什么？” 这样的想法在中原士子间渐渐蔓延。

终于有几个大胆的士子做出了一个惊人的决定——前往辽国求学。

为首的是洛阳名士崔玄龄的侄子崔浩他带着三个同窗背着行囊来到辽国驿馆向房玄龄表达了求学的意愿。

“房大人我们仰慕辽国的文化想前往辽国学‘心学’学活字印刷术还请大人成全！”崔浩躬身行礼语气诚恳。

房玄龄又惊又喜当即答应为他们安排行程。

消息传回洛阳士子们哗然——以前都是周边蛮夷前往中原太学求学如今中原士子却要远赴辽国求学这在以前是想都不敢想的事！ 有人质疑：“你们身为中原士子却去蛮夷之地求学不怕被人笑话吗？” 崔浩却坦然回答：“学问不分地域不分民族。

辽国文风日盛‘心学’更是前所未有的新学问值得我们学习。

若是固守‘中原正统’的偏见才是真正的可笑！” 很快更多的士子响应有的独自前往有的结伴而行一时间前往辽国的求学队伍络绎不绝。

他们从洛阳出发经黄河入渤海再乘辽国的商船前往辽东一路上看到辽国的农田肥沃、工坊兴旺、蒙学馆里书声琅琅更是坚定了求学的决心。

抵达辽国王城后耶律现亲自接见了这些中原士子将他们安排在行学院深造与辽国的士子一同学习“心学”、农耕技术、冶铁工艺。

中原士子们惊讶地发现辽国的行学院不仅藏书丰富还有专门的实验室能让他们亲手做实验验证“物理知识”“化学知识”的原理。

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